西雙版納傣族園简介：

人們常說，西雙版納是一只美麗的綠孔雀，孔雀的尾巴在橄榄壩，傣族園就是孔雀尾巴上最美麗的羽翎。

位于距景洪市27公裏的勐罕鎮，園內有五個傣族自然村寨。這裏景色秀麗，民風淳樸，充滿著詩情畫意，一年四季青翠嫩綠、竹林環繞、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠蘿密、芒果，給寨子灑下了一片片濃濃的綠蔭，幢幢竹樓掩映在青樹綠竹之中，陣陣熱帶花開的幽香隨風送來，一片清幽恬靜。古色古香的佛塔，佛寺與旖旎風光相互掩映，形成了具有獨特佛教文化內涵的風景名勝和園林景觀，給人予一種新奇，美妙和寄托美好願望的感受，所以素有“綠孔雀羽翎“的雅稱。

走進傣族園，首先看到的是最具傣家特色的園林式建築，這裏花開花落無四季，瓜果飄香溢全年。近千年的佛塔佛寺金碧輝煌，在天地間構成了人與佛的銜接，佛在這裏顯靈，人在這裏期盼。

走進竹樓，登上杆欄式建築的傣家，靜靜的坐下來，體會傣家人的待客禮儀，慢慢的飲酒，細細的品嘗，傣家人的風光、神韻就這樣在一喝一品一食中融進了無窮的情趣和韻味。園林學家說，傣族園是庭院園林的典範；曆史學家說，傣族園是一座活著的民族曆史博物館；植物學家說，傣族園是植物王國的基因庫；文學家說，傣族園是人間仙境，是遠離鬧市，難得尋找到的世外桃園……

曼春滿佛寺

曼春滿佛寺始建于佛历1126年，也就是隋文帝开皇三年（公元583年）。1400多年来，佛寺经过多次修复、重建。在文革时期幸免于难，原因是村社生产队把它做为圈养牲畜、堆积粮食的地方，既然有用处，又何必拆除呢？所以，佛寺没有受到大的破坏。佛寺中间有四根很粗的圆柱，据说已有200多年的历史。这座金碧辉煌的佛寺是橄榄坝的中心佛地，凡重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒们捐钱、捐物来完成。大门里面的两座供台，专门用来摆放施舍给飞禽的食品，以示佛家的博恩。对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。

誦經閣四角地上有幾個半截入土的金粉石，起標志作用，表示金粉石以內爲禁區，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。寺廟內的高大塑像是佛祖釋迦牟尼的佛像，在佛像背後有一棵高大古老的聖樹--菩提樹，當初釋迦牟尼就在這棵菩提樹下成佛的。佛寺大殿中較高的台階叫僧侶台，是佛滴水轉運，拴線祝福的地方。

佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。像左边的画廊是曼春滿佛寺的著名经画，具有较高的艺术价值，讲述的是《召爹米转世》和《释迦牟尼的故事》，生动逼真地展示了傣族先民的生产、生活情景及对佛的形象化理解和敬仰。其中靠右侧有一幅是讲述勐罕来历的。勐：指"地方"；罕，"卷起"之意。勐罕，即卷起来的坝子。传说，佛祖释迦牟尼被请到这地方传教时，对他怀着万分崇敬的人们用白布铺地迎接，因路长而布不够用，人们就将仅有的白布铺了又卷，直到曼春满。释迦牟尼感动至极，当即为这地方赐名勐罕。

貝葉棕

佛寺前三棵棕树就是用来制作贝叶经的貝葉棕，这种树只能活六十年左右，一生只开一次花，花是乳白色的。花儿开放后，就迅速枯死。

曼乍寨

曼乍寨，即厨师寨。因为这个寨子过去专门培养给土司衙门做饭菜的人而得名。村口的四棵菩提树，就是傣家人的神树。树下草坪是深受欢迎的绿色舞台。五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既是演员，又是观众。请注意听，这是赞哈为您们献歌。傣语"赞哈"是歌手的意思。赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是：欢迎远方的贵客来到傣族园，您们的光临，是我们傣家的荣幸。希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。大家看这位波涛吹奏的管乐叫做"必"，也就是竹笛。"必"这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的 一种乐器。没有"必"，赞哈开不了口。老人们说："歌声离开了必，就象菜里面没有盐巴。"

公主井

白塔不遠處有一口不同尋常的井--那就是公主井。據說，興建白塔時，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，很快挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫。白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時，村民們都走近公主井，傳說從水裏可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

塔包樹

　　公主井旁边有一处奇观，那就是塔包樹。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，不知什么时候它开始从塔间成树，形成塔包樹奇观，傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它是先有塔，后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树，这棵树已有两百多年的历史了。据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，因为他偷吃了傣家菩提树的果子后，没有经过消化，把粪便排到了塔顶上，于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树，它的根系比较发达，现在正由内向外曼延。

將軍樹

旁边枝繁叶茂、郁郁葱葱的古树叫"將軍樹"，学名"地轮桃"，又叫"大花五丫果"，每年冬天开花结果，夏天落叶，据说已有上千年的历史了。传说，傣家人民在修建公主井时，井上镶满了宝珠，为了防止遗失，派了一位将军在这里守护，当地人为了纪念这位将军，栽下了这棵"將軍樹"。每年傣历4月15日，如果在树上拴上一根红线，可保佑您一年平安吉祥。

庭院園林

傣族的庭院園林，虽然面积有限，但庭园内植物的种类却数不胜数。家种水果、野生水果、家种蔬菜、香料、染料、观叶植物、纤维植物、药用植物、食笋竹类、木本、藤本、草本……各种各色，应有尽有。在中低海拔地区一些占地面积较大的傣家庭院内，常见的果木有椰子、芒果、菠萝密、柚子、番木瓜、番石榴、番荔枝、三亚果、缅枣、酸角、香蕉、芭蕉等。院内除种有青菜、白菜、瓜、豆外，还有树头菜、臭菜、甜菜、刺五加、树茄、滑板菜、等要本、藤本野菜和香茅草、香蓼、丁香、花椒等香料以及槟榔、草蔻、姜黄、白花丹、虎杖、落地生根、接骨木等药用植物。高大的果树上，往往还可以看到用绳索捆附在树干上的石斛等树生兰花。此外，人们还在庭院前的道路两旁栽种成行的椰子和槟榔。在场间种植菩提树、高榕树，整个村寨也像一片园林。

勐巴拉納西劇場

勐巴拉納西劇場，这是云南省旅游景区最大的露天剧场。在这里，你们可以边休息，边观赏经典大型傣家歌舞表演。丰富的傣族民间舞蹈孔雀舞、蜡条舞、长甲舞、鱼舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有独特的民族风格，著名的傣族舞蹈家刀美兰和以跳傣族舞蹈著名的白族舞蹈家杨丽萍，就是从西双版纳这块土地上展翅高飞的金孔雀。