北京故宮博物院简介：

故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。 一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和內廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。內廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。 现在，故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，据统计共达1052653件，占中国文物总数的六分之一，是中国收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。

故宮建築形式
故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝後寢，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮，在建築布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。中國建築的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿爲例，屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色爲主。綠色用于皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色缤紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象征吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。
故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。故宮的設計者認爲這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求庭院深邃，建築緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯對，繡榻幾床，都是體現適應豪華生活需要的布置。內廷之後是宮後苑。後苑裏有歲寒不雕的蒼松翠柏，有秀石叠砌的玲珑假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、禦花園都位于這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鍾樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規劃嚴整，極爲壯觀。
故宮是幾百年前勞動人民智能和血汗的結晶。初建時被奴役的勞動者有工匠十萬，夫役百萬。在當時社會生産條件下，能建造這樣宏偉高大的建築群，充分反映了中國古代勞動人民的高度智能和創造才能。同時，爲了修建故宮，如所需的木材，在明代時，大多采自四川、廣西、廣東、雲南、貴州等地，無數勞動人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林裏，伐運木材。所用石料多采自北京遠郊和距京郊二三百裏的山區。每塊石料往往重達幾噸甚至幾十、幾百噸，如現在保和殿後檐的台階，有一塊雲龍雕石重約250噸。
建築學家們認爲故宮的設計與建築，實在是一個無與倫比的傑作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。它標志著中國悠久的文化傳統，顯示著五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。
站在高山上看故宮，根本看不到一個窗戶，是爲了防止刺客找路。大門前有兩個鐵缸，是防火的，裏面盛滿了水。
故宮四門

故宮有四個大門，正門名爲午門。其平面爲凹形，宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲珑的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐叠出，四面亮山，多角交錯，是結構奇麗的建築。
故宮的正門叫“午門”，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城台相連，環抱一個方形廣場。有1組建築。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐庑殿頂，在左右伸出兩阙城牆上，建有聯檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱爲“阙門”，是中國古代大門中最高級的形式。這組城上的建築，形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下诏書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝聖旨，頒發年曆書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時皇後進一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門，宗室王公出入西側門。
後門“神武門”，明朝時爲“玄武門”，玄武爲古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐庑殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁。現神武門爲故宮博物院正門。
東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北爲三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城台，白玉須彌座，當中辟3座券門，券洞外方內圓。城台上建有城樓，黃琉璃瓦重檐庑殿頂，城樓面闊5間，進深3間，四周出廊。
在午门以内，有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河横亘东西，北面就是外朝宫殿大门——太和门，左右各有朝房 廊庑。金水河上有5座桥梁，装有白色汉白玉栏杆，随河宛转，形似玉带。
三大殿

太和門內，在3萬多平方米開闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹身殿，嘉靖時改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現名爲清朝時名稱）。這3座大殿是故宮中的主要建築，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。
太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和在前，中和居中，保和在後。遠望猶如神話中的瓊宮仙阙。基台三層重叠，每層台上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三台當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的“禦路”。在25000平方米的台面上有透雕欄板1415塊，雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個，龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三台，造型重叠起伏，這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上，又是台面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚爲壯觀。這是科學而又藝術的設計。
太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，这样就构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。檐角有10个走兽(分别为 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大约从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
中和殿
中和殿（明朝稱華蓋殿、中極殿）是故宮三大殿之一，位于太和殿後。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進深各爲3間，四面出廊，金磚鋪地，建築面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建築術語上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受內閣大臣和禮部官員行禮，然後進太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這裏審閱一下寫有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在這裏審視一下耕具。
保和殿
保和殿（明朝稱謹身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿後。保和殿高29米，平面呈長方形，面闊9間，進深5間，建築面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前後各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建築術語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
內廷

故宫建筑的后半部叫內廷，內廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。內廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有東六宮和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部內廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗門曾發生過一場激烈的戰鬥。嘉慶十八年（1813年），中原一帶發生“天理教”農民起義，農民領袖林清策劃並領導京畿一支隊伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起義軍喬裝打扮，兵分兩路，計劃從東、西華門進入宮城。西華門一支在內應太監劉得才、劉金等人引領下迅速攻打到隆宗門，並在此展開激戰。此次紫禁城之變，“釀成漢、唐、宋、明未有之事”，嘉慶皇帝破例向天下發了“罪己诏”。至今隆宗門匾額上留有箭頭，相傳即這次戰鬥的遺迹。箭頭位于匾額的左下側。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是內廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤甯宮在故宮“內庭”最後面。重檐庑殿頂。坤甯宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇後寢宮，兩頭有暖閣。清代改爲祭神場所。雍正後，西暖閣爲薩滿的祭祀地。其中東暖閣爲皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤甯宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇後生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇後所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的准備情況。清代的“寶玺”（印章）也收藏在這裏。
清朝自雍正之後養心殿成爲皇帝在故宮內的實際居所。清同治年間慈禧、慈安二太後垂簾聽政就在養心殿東暖閣。
在後三宮東西庑，還有爲皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書翰墨的懋勤殿。南庑有皇子讀書的上書房，有翰林學士承值的南書房，以及管理宮廷日常生活的處所。此外還有左右對稱的日精門、月華門、龍光門、鳳彩門、基化門、端則門、隆福門、景和門，通妃子居住的東西六宮。這種左右對稱的平面布局，也是中國古代建築的特征之一。
內廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
在坤甯宮北面的是禦花園。禦花園裏有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。禦花園原名宮後苑，占地11000多平方米，有建築20余處。以欽安殿爲中心，園林建築采用主次相輔、左右對稱的格局，布局緊湊、古典富麗。殿東北的堆秀山，爲太湖石叠砌而成，上築禦景亭，名爲萬春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說是目前保存的古亭中最爲華麗的。

東六宮

故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，東六宮建于明永乐年间。

東六宮包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，因为紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫现在还没有对外开放。

现在東六宮大都改为古代艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫以东的联房叫东板房里。

故宮謎團

冷宮何處

“冷宮”在哪裏，要先談“三宮六院”。故宮中路乾清宮、交泰殿、坤甯宮稱爲“三宮”。六院分別指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮及永和宮。封建帝王有著“至高無上”的權力，可以隨心所欲地挑選妃子。皇帝的妻妾衆多。至于選到宮中的女子，一旦失寵，便在宮中禁室裏等死，更爲悲慘。
故宮的“冷宮”並無定所，但曆來有兩種說法，一說即是乾清宮、長春宮；一說“冷宮”無固定地址，關禁王妃、皇子的地方，便俗稱“冷宮”。查遍所見明、清史料，冷宮並不是某一處宮室的正式命名。根據一些文獻記載，明、清時代被作爲“冷宮”的地方有好幾處。
明末天啓皇帝時，成妃李氏得罪了權勢赫赫的太監魏忠賢，被由長春宮趕到禦花園西面的乾西，一住四年。先後被幽居乾西的，還有定妃、恪嫔等人。這個“冷宮”在紫禁城內之西。
光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據說關在景祺閣北邊北三所(現坍毀)，這地方就在今天珍妃井西邊的山門裏。如果這一出自太監之口的傳聞屬實，則此地也算得一處“冷宮”。
故宮設計者

故宮這樣宏偉的建築，如果浩大的工程，由誰負責設計？又是誰主持施工的？這的確是個曆史謎團，難倒不少老北京人。因爲故宮的建築上沒有如現代建築那樣明確地刻上此建築物建于何年，由何人設計等字樣。目前大多數人都認爲故宮是明代一位傑出的匠師，姓蒯名祥，人稱蒯魯班的人設計的。
故宮博物院古建部高級工程師于倬雲先生提出了不同意見：曾經參加建造南京宮殿的蒯祥是故宮的設計者這個說法不確切，其實，蒯祥只是故宮的施工主持人，故宮真正的設計人應該是名不見經傳的蔡信。永樂15年紫禁城宮殿開始進入大規模施工高潮時，蒯祥才隨朱棣從南京來到北京，開始主持宮殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宮和北京城的規劃、設計和建造了。
皇帝上朝的地點

現在很多人都認爲太和殿平時是用于上朝的，其實不是這樣的。太和殿其實是用來舉行各種典禮的場所，實際使用次數很少，縱觀明清，皇帝上朝的地方主要在：太和門、乾清門（爲禦門聽政）、乾清宮（有大事或重要的事情時皇帝召見大臣所在地）、還有養心殿（垂簾聽政，清朝後期）的，並不是平時所說的太和殿。
故宮爲何“龍”多

紫禁城是龍的世界，龍的造型千姿百態，栩栩如生。在我國封建社會裏，皇帝被稱做“真龍天子”，是大地的主宰。紫禁城是明、清兩朝的皇宮，因此，宮中的殿堂、橋梁、丹陛、石雕以及帝後寶玺、服飾禦用品等無不以龍作爲紋飾。那麽，故宮裏到底有多少龍?恐怕誰也說不清。有人粗算過，故宮號稱有宮殿8000多間，僅以每殿有6條龍計算，就有龍近4萬條，如果加上所有建築裝飾和一切禦用品上的龍，那就數不勝數了。
有人做了一个统计，即，太和殿顶屋脊及瓦当、滴水等共有龙纹2632条，外檐额枋及门窗彩绘包括饰件共有龙纹5732条，殿内檐及殿内梁枋天花上共有龙纹4037条，殿中金柱、藻井、宝座、屏风及陈设上共有龙纹609条，殿内墙壁及暖阁门罩等共有龙纹542条。这是个尚不完全的统计，太和殿内外的龙纹、龙雕等各种形式的龙就有13 844条之多。这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以获得神化皇帝、恫吓臣民的效果。
三大殿院內爲何不種樹

有人撰文提出三大殿院內不種樹，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿並稱外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說居整個外宮建築的中心，也是整個北京城的中心。爲了突出這組宮殿的威嚴氣勢，建築上采取了許多手法，其一便是院內不植樹，從皇城正門天安門起，經端門、午門、太和門，這之間的一系列庭院內都無樹木(現在端門前後的樹是辛亥革命以後種植的)。當時人們去朝見天子，進入天安門，經過漫長禦道，在層層起伏變化的建築空間中行進，會感到一種無形的，不斷增長的精神壓力，最後進入太和門，看到寬闊的廣場與高聳在三重台基上的巍峨大殿，這種精神壓力達到頂點。寬闊的廣場、藍藍的天空，把三大殿映襯得更加威嚴壯觀。而這正是至高無上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹，綠蔭宜人，小鳥鳴叫，那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。